روزه صحت وسلامت جسمی وروحی
پیامبر {ص} می فرماید :{ صوموتصحوا = روزه بگیرید تا سلامت جسمانی بدست آورید} رواه الطبرانی فی الاوسط ورجاله ثقات
این هدیه پروردگار است برای مسلمانان درماه مبارک رمضان ، روزه می تواند هم ازجنبه جسمی وهم ازجنبه معنوی فوایدبسیاری برای روزه دار داشته باشد
اینک فوائد جسمانی و معنوی روزه که عبارتند از :
*روزه وسلامت جسمی
خوانندگان محترم چنانچه مستحضرید که غذای تمام بدن انسان ازکارخانه بزرگ دستگاه گوارش سرچشمه می گیرد، واین دستگاه یک عضو بسیار فعال بدن می باشد ،همان طورکه تمام اعضای بدن برای صحت وسلامتی وادامه زندگی درحال خستگی نیاز به استراحت درد ، آن دستگاه نیز بیشتربه استراحت نیازمند است ، چه بهتر که این استراحت از راه پیروی ازیک برنامه ثابت غذایی دریک ماه مبارک رمضان باشد .
برخی ازدست آورد های روزه برای سلامتی جسمی :
1-خلاصی بدن ازچربیهای متراکم،که درصورت افزایش تبدیل به بیماری چاقی خواهد شد، وگرسنگی بهترین روش درمان بیماری چاقی وآب کردن چربی های اضافی بدن است .
ازطرفی انسان را ازعوازض زیان آورجنبی داروهایی که اشتهارا کم می کنند مصون می دارد.
2-فرصت دادن به سلول ها وغدد بدن برای تجدید قوا وانجام وظا یف خود به نحو احسن.
3-دفع فضولات وسموم متراکم دربدن.
4-استراحت نسبی کلیه ودستگاه ادرار.
5-کاهش رسوبات چربی درشریانها وپیش گیری از تصلب شرایین.
6-گرسنگی باعث می شود که پس از پایان روزه بدن ازخود واکنش نشان دهد ،این واکنش به صورت میل به غذا ، نشاط وفعالیت وتحرک است .
پزشک اتریشی به نام” بارسیلوس” می گوید :ممکن است فایده گرسنگی درمعالجه ، برترازکاربرد دارو باشد .
پزشک دیگری به نام “هلبا ” بیماران خود را چند روز ازغذاخوردن منع می کرد وسپس برای آنها غذای سبک تجویز می نمود.
دیگری به نام ” با شوتین ” معتقد است : که روزه می تواند جوانی را به انسان بازگرداند.
البته این فواید درصورتی بوجود خواهند آمد کهدرافطار کردن دقت شود که پرخوری صورت نگیرد وبصورت تدریجی افطار نمود ، وآغاز آن باخرما یاآب باشد .
وچنا نچه درحدیث آمده :{ فإن فی السحورالبرکة = سحری باعث برکت برای روزه دار خواهد شد} سعی داشته باشیم که حتماً سحری را در برنامه غذایی رمضان داشته باشیم .
روزه وسلامت روحی وروانی
روح دربدن آن چیز مهمی است که حیات واحسا س وحرکت بشری به آن مقترن است ، وهرگاه روح ازوجود انسان غایب باشد حال وآینده آدمی درخطر می باشد .
خداوند برای پرورش آن در سوره البقرة از آیات 183 الی 187 دو وسیله زمانی ومکانی مطرح می فرماید :
1* روزه /{ یاایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام ……..} {شهررمضان الذی انزل فیه القرآن }
ماه مبا رک رمضان وروزه ازنظر زمانی یکی ازوسایل مهم پرورش روح است ، که انسان در آن زمان می تواند خوب به معرفت الهی دست پیدا کند.
سعدی می فرماید : اندرون ازطعام خالی دار تادراو نورمعرفت بینی .
دراین ماه مبا رک رمضان چون انسان با انجام دادن عبادت های خاص از پروردگار خود بیشتر نزدیک می شود ، ویاد وذکر آن دردرون می باشد ،این حا لت نیز موجب سلامت روانی وروحی می گردد .
خداوند می فرماید : { الذین آمنوا وتطمئن قلوبهم بذکرالله الابذکرالله تطمين القلوب } سوره رعد آیه 28
ترجمه : آن کسانی که ایمان می آورند ودلهایشان بایاد خدا سکون وآرامش پیدا می کند . هان ، دلها بایاد خداآرام میگیرد. {تفسیرنو ر د:خرم دل }
انسان باروزه گرفتن به صفت فرشتگان دست میابد ، زیراهمه شهوتها را نادیده می گیرد ودرهم می کوبد ومانند فرشتگان مقرب درگاه خدا می شود.
2*اعتکاف در مسجد / دومین وسیله ازنظر بعد مکانی برای پرورش بعد روحی { …..وانتم عاکفون فی المساجد } سوره البقرة آیه 187
دراین آیه مبارکه قضیه رویی آوردن به خانه های خدا برای پرورش روح مطرح گردیده است ، که اعتکاف درمساجد یک سنت حسنه ی پیامبر {ص} می باشد بخصوص در دهه آخر ماه رمضان .
برای تربیت وپرورش روح ومعنویت خود باید ازدروازه ها یی وارد شد که خداوند تعیین نموده است چنانچه درپایا ن آیات مربوط به روزه خداوند می فرماید : { وأتوا البیوت من أبوابها } البقرة آیه 189
ترجمه : وازدرهای خانه ها – نه جای دیگر – به منازل وارد شوید .
پس منازل صحت وسلامتی جسم وروح باتوجه به آیات مذکور ما ه مبارک رمضان، روزه ومساجد می باشند که ان شا ءالله این فرصت راغنیمت بشماریم، وچنان به عبادت دراین ماه مشغول باشیم که شاید سال آینده این غنیمت راازدست دهیم وبسوی خداوند برگردیم.
منابع :
1 قرآن وسنت
2 تفسیرنور دکتر خرم دل
3 مقالات اینترنتی
4 فقه العبادات المیسرة د : محمد خلف القزعل
تحقیق: حسن علی پور امام جماعت مسجد حضرت عثمان سردشت
