- دی- 1399 -6 دیاندیشه
باطن گرایان وحرف گرایان(5)
نقد وبررسی پدیده ی اجتهاد میان،تأویل تحریفی وتفسیرظاهری( باطنی ها و ظاهریها ی جدید)فرازی از کتاب: الإجتهاد والفتوینویسنده: پروفسور علی…
بیشتر بخوانید » - آذر- 1399 -29 آذراندیشه
باطن گرایان وحرف گرایان(4)
نقد وبررسی پدیده ی اجتهاد میان،تأویل تحریفی وتفسیرظاهری( باطنی ها و ظاهریها ی جدید)فرازی از کتاب: الإجتهاد والفتوی نویسنده: پروفسور…
بیشتر بخوانید » - 22 آذراندیشه
باطن گرایان وحرف گرایان(3)
نقد وبررسی پدیده ی اجتهاد میان،تأویل تحریفی وتفسیرظاهری( باطنی ها و ظاهریها ی جدید)فرازی از کتاب: الإجتهاد والفتوی نویسنده: پروفسور…
بیشتر بخوانید » - 14 آذراندیشه
باطن گرایان وحرف گرایان (2)
نقد وبررسی پدیده ی اجتهاد میان،تأویل تحریفی وتفسیرظاهری ( باطنی ها و ظاهریها ی جدید) فرازی از کتاب: الإجتهاد والفتوی…
بیشتر بخوانید » - 7 آذرشبهات
باطن گرایان وحرف گرایان -(1)
( باطنی ها و ظاهریها ی جدید) فرازی از کتاب: الإجتهاد والفتوی نویسنده: پروفسور علی محی الدّین القره داغی …
بیشتر بخوانید » - فروردین- 1399 -6 فروردینعلمی
چرا کرونا ویروس آمد ؟!
﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (توبه/51) یعنی: بگو: هرگز چيزی به…
بیشتر بخوانید » - شهریور- 1398 -20 شهریوراندیشه
روشنفکری دینی – بخش پنجم
۸- عرفی شدن دین: روشنفکران دینی مدعی اند که مصدردین عرف وعادات است، لذا باتغییر عرفها دین نیز دستخوش تغییرات…
بیشتر بخوانید » - مرداد- 1398 -30 مرداداندیشه
روشنفکری دینی – بخش ششم
انسانی کردن وحی: علمای مسلمان می گویند:”وحی عبارت از إعلام کردن حکم شرعی ازسوی خداوند به یکی از پیامبران، یا…
بیشتر بخوانید » - تیر- 1398 -28 تیراندیشه
روشنفکری دینی – بخش چهارم
۵- ادیان واحکام دینی “تاریخمند” هستند: ازباب وجوب تحدید موضوع مورد مناقشه لازم است قبل از هر چیز مقصود…
بیشتر بخوانید » - 16 تیراندیشه
روشنفکری دینی – بخش سوم
سخنی از شیخ ابن تیمیه و ابن القیم(رحمهما الله) “هرگاه میان عقل ونقل تعارض حاصل شد تقدیم عقل بر نقل…
بیشتر بخوانید »