آیا زن می تواند در موقع عقد نکاح ،برای مرد شرط بگذارد که حق ازدواج دوم را ندارد؟
سوال:آیا زن می تواند در موقع عقد نکاح ،برای مرد شرط بگذارد که حق ازدواج دوم را نداشته باشد؟
جواب: بله آئین اسلام این حق را به زن داده تا همچنین شرطی را برای مرد قرار بدهد و اگر زن در موقع عقد این شرط را برای مرد قرار داد جایز می باشد واگر مرد پس از پذیرفتن- امضای- بر آن شرایط پایبند نبود زن حق فسخ نکاح را دارد و با فسخ نکاح ، حق و مهریه ی زن پایمال نمی شود، مگر این که زن با مخالفت مرد راضی باشد وآن وقت نکاح را فسخ نماید، این حق را امام احمد وابن تیمیه وابن قیم جایز دانسته اند.
دلیل درست بودن این قضیه این دو حدیث پیامبر ( ص ) می باشد که می فرماید :
۱ – امام مسلم و بخاری روایت کرده اند که پیامبراسلام ( ص ) فرموده است : ( ان احق الشروط آن توفوا ما استحللتم به الفروج) (رواه بخاری و مسلم)
به راستی شایسته ترین شروط جهت وفا و پایبندی به آن ،شروطی است که هم خوابگی با زنان را حلال می نماید.
۲-باز هم بخاری و مسلم از عبدالله بن ابی ملیکه روایت کرده اند که می گفت : مسور بن مخرمه برایم گفت که او بر بالای منبر از پیامبر اسلام (ص) شنیده است که آن حضرت می فرمود:
( ان بنی هشام بن المغیره استاءذنونی ان ینکحوا ابنتهم من علی بن ابی طالب فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم ،ثم لا آذن لهم،الا ان یرید ابن ابی طالب ان یطلّق ابنتی وینکح ابنتهم فانما ابنتی بضعه منی یریبنی ما ارابها و یوءذینی ما اذاها).
قبیله بنی هشام بنی مغیره از من کسب اجازه کردند تا دختر خود را به نکاح علی بن ابی طالب در آورند ،ولی من چنین اجازه ای را نمی دهم ،اجازه نمی دهم علی زن دیگری اختیار کند مگر این که دختر م فاطمه را طلاق دهد و آن گاه دختر آنان را به نکاح خود درآمرد ؛ چرا که دختر من پاره ای از تن من است، هر چیزی که او را ناخوش آید مرا نیز ناخوش آید وهر چیزی که او را بیازارد مرا نیز می آزارد.
پس معلوم است که در موقع عقد فاطمه ،پیامبر (ص) برای علی بن ابی طالب شرط گذاشته است که حق ندارد ازدواج دیگری کند!
مترجم: علی ملازاده .
بر گرفته شده از کتاب : فه توای هاوچه رخ بو ئافرتان.
نویسنده : نوا محمد سعید
